皆称颂仁名

一个不太冷， 但很多人都会忽视的封建时代小知识，古代人力所能轻易到达的山林都是有主人的。

出差途中无聊至极，只能看小说。曹暾前世看过的小说很多。

如果是穿越古代种田发家的男主， 有时会穿越到贫家子或逃荒的人身上。

古时百姓挣扎在饥饿线上， 竟不懂得自己觅食。现代穿越过去的男主随手入山， 便能采集到因古人愚昧而没有食用的植物，再打一些野味，然后就可以进城卖美食发家， 等待各种身份的美女倒贴了。

曹暾看得无比震撼。

别说卖美食时那些油盐酱醋和烧火的木柴是哪来的，知道后世人常说的“草根树皮观音土”是什么意思吗？那就是山林里带点绿的东西都被吃干净了，只能啃树皮掘草根， 甚至只能吃土饱腹。

贫困百姓都快饿死让穿越者附身了，他们还会去分辨哪些植物能吃不能吃？

饿死非常难受， 饥民明知道土不能吃、植物有毒， 也会优先填饱肚子，在饱腹的错觉中死去。

换句话说，只要给百姓一块绿色的地皮，他们就能自主觅食，不被饿死。

在乱世， 饥民遍地，逃荒路上几乎见不到绿色， 如同蝗虫过境。

盛世却是不行的。

所有山林都有主人，有些山林还是皇家的财产。如果百姓贸然入山，被抓到可以直接按照盗贼处置。

樵夫猎人的干活地点是无人的深山， 所以他们的工作才无比危险。

即使黄河泛滥， 但此时非乱世， 饥民贸然进入有主的山林， 也会被当盗贼处置。

水灾之后，富人也要担忧粮食不够。

他们不会主动献出粮食，更不敢让饥民进入他们的山林——如果饥民进入山林，他们的山林肯定会被啃得只剩下地皮，好几年都无法恢复，几乎等于被毁掉了。

以工代赈需要粮食，富弼让富户献出粮食。

老弱无法干活也无法被吸纳入厢军，富弼便强迫富户允许老弱进入山林觅食。

富户会损失惨重。

这一切，只靠富弼的说服，怎么能行？

富弼应对的手段不激烈。

富弼不仅是青州知州，还兼任京东路安抚使，即掌管京东路兵权，负责京东路剿匪。

大宋的兵力有限，剿匪会要有先后顺序。

流民赈济不及时就会聚众为匪。富弼什么都没说，只是在出了粮食的富户的田庄周围多布了点兵，在灾民冲击富户山林时哀叹力有不逮无法援助。

流民饿狠了是控制不住的。

要么你主动献出山林，让富弼有选择性地挑选老弱去就食；要么就让饿狠了的流民自己去选择山林就食。

选择后者的富户大多会遭遇破门之灾，富弼就能募集更多兵卒去剿匪，给兵卒更多粮饷。

这也算以工代赈。

“还能削弱不受管教的流民，并警告其他流民，不要转为盗贼。”

富弼将自己的措施拆开掰碎，一条一条地解释给曹暾听，没有避讳背后的黑暗。

他相信曹暾能承受住。

曹暾确实能。

他自己都能看出来，又何惧富弼再给他讲一遍？

他一直都看得很清楚，很透彻，心中没有半点侥幸。

“富先生的救灾手段很难推广。首先要能练出一支打得过盗贼的兵卒，其次要无惧得罪当地富户，最后还要不在意朝中弹劾。”曹暾道，“寻常官吏赈灾，不过是在城中施粥。流民或死在抢粥的拥挤践踏中，或死在无尽地等待施粥中。官吏只不过是想借着施粥把流民控制起来，然后等着他们死。”

曹暾看向窗外。

城里井井有条，流民没有涌入城中，青州城的秩序依旧。

“等流民死的官吏因为做的事很少，反而不会被弹劾。”曹暾道。

富弼颔首：“朝中风气是这样，多做多错，少做少错，不做不错。如果君王无法分辨对错，不如像如今陛下那样，选择无能中庸的人，至少不会虐民。”

曹暾道：“或者将已经有贤名的人频繁调动到需要他们的地方？”

富弼失笑：“让宰执轮流出知州府，对百姓也不失为一件幸事。”

曹暾看着富弼得意扬扬的笑容，语气古怪道：“富先生是想说，有你在青州，是青州百姓的一件幸事？”

富弼矜持地颔首：“是。”

曹暾：“……”他还以为富弼来找他说这一席话是教导他呢，结果富弼是来找自己炫耀的吗？

曹暾以为自己想错了。过了几日，他发现自己没想错。

富弼最先找的不是自己。他找了许多人炫耀，连小叔叔都受不了，避开他之后，他才无奈找了还没听他炫耀的自己。

真是服了。

富弼找了一圈，发现只有曹暾虽然没有什么反应，但不会逃走。他便只抓着曹暾反复说了。